El ‘Aznar’ y la necesidad

Entre casualidades y obligaciones, mejor olvidar a Aznar.

“El Azar y la Necesidad” fue un popular y polémico ensayo sobre la filosofía natural de la biología moderna publicado en 1970 por Jacques Monod, Premio Nobel de Medicina en 1965. Toma su título de la antinomia descubierta por Demócrito: “Todo lo que existe en el mundo es fruto del azar y de la necesidad”. Monod apostaba por una “ética del conocimiento” de la que pueda surgir una inédita moral humanista para asumir nuestras libertades y responsabilizarnos de nuestras vidas.

En lo trascendente, Monod no contradijo la celebérrima cita de Einstein, “Dios no juega a los dados”, aunque la palabra “azar” signifique “dado” en árabe. La Física señala la naturaleza cuántica, indeterminista y probabilística de la materia y de la energía, pero sigue siendo válida la reflexión de Edouard Pailleron, “¿El azar? Pero si es Dios de incógnito”, o la versión de Anatole France, “El azar es tal vez el seudónimo de Dios, cuando no quiere poner su firma”.

En lo contingente y más periodístico, ¿qué necesidad hay de seguir hablando de Aznar, y de su “necesidad creada” de ser homenajeado descubierta por “interesado azar”? El azar y la necesidad nos libró de alguien que, quizá, representaba el apotegma de Camus: “La necesidad de tener razón: señal de espíritu vulgar”. Si hasta Dios prefiere, en ocasiones, figurar en el anonimato, ¿no son ridículas siempre nuestras necias ínfulas de grandeza?