Me encanta el poeta Rainer María Rilke y me ha gustado mucho el tratamiento de A propósito de Rilke que hace Diesel en su texto que, por cierto, tiene su parangón con el formidable Katarsis a las 20.20 de este voremio y el acertado comentario que hace grekosay sobre el mismo. El caso es que aquel fantástico Katarsis a las 20.20 guía a la referencia de grekosay y al tratamiento de Diesel y me guía a mí a rememorar una vez más a Rilke y sus Elegías del Duino.

Como el tema de Rilke es tremendamente abundante en contenidos para sus análisis quiero hacer unas preguntas a Diesel, Grekosay o cualquier otro voremio o voremia que desee entablar diálogo con mis inquietudes. Son las siguientes.

Primera.- El hecho de que la madre de Rilke le vistiese durante 5 años con vestidos de niña afectó o no afectó a la sexualidad del poeta.

Segunda.- Deduzco que Rilke se emparenta en muchos puntos de vista con los filósofos como Nietzsche y Kierkegaard pero cuánto de cierto hay en su correspondencia filosófica con Heidegger porque yo creó que sí hubo influencias entre ambos.

Tercera.- Me preguntan algunos amigos si el simbolismo de Rilke influyó en América a través de Pablo Neruda y César Vallejo. Me gustaría saber cuáles son los puntos que apoyan estas influencias.

Cuarta.- Tienen o no tienen paralelismo Rilke y Grillparzer.

y Quinta.- La I Guerra Mundial afectó a la visión de la muerte en el poeta Rilke o como dice Diesel en su texto la visión de la muerte en Rilke es algo que está mucho más allá de la I Guerra Mundial.

Me gustaría que cualquier voremio o voremia que lo desee me ayude a despejar estas incógnitas que han surgido en una tertulia con amigos a través de las lecturas de los textos del Vorem. Gracias a todos los que deséis ayudarme con vuestros puntos de vista.