Desde mi lugar…,
hoy vacio la vida de miradas para ver lo que hay de mi…
y me descubro…
y pienso en lo pequeño que es el tiempo y lo eterno en cada instante…
Ya no trato de resolver el misterio,
pinto en el aire mis ganas por si a alguien le acompañan,
en mi baño de color todos tienen su pincel,
camino por calles vacías de ausencias,
y saboreo creer en imposibles,
no quiero cielos sin el calor de las retinas,
hoy mi almohada se inunda de deseos…
Hemos llegado a presentir una historia que se repite, un ciclo que incluye momenentos y acciones que ya se dieron. Jon Sobrino es uno de los más excelentes teólogos de la actualidad. Sus teorías han vuelto a inquietar al gran oso vaticanista. Ese mazo de herejes que es el guardián de la ortodoxia, el obispo de roma, arremete, unavez más contra lo que presupone una libertad excesiva y un planteamiento peligroso para la fe y la iglesia. El error siempre ha estado en el sentimiento de posesión absoluta de la verdad, en una lucha contra la Teología de la Liberación y sobre todo, la ignorancia no puede servir como campo de cultivo para integrismos encubiertos. Si el valor de Jon Sobrino apuesta en favor de la humanidad de Cristo, roma asiste a un desmembramiento radical, al temor de los ancianos, a la pérdida de privilegios y sobre todo…no permite la libertad del hombre.
Veo el pensamiento anónimo que sale en Vorem: “La realidad es una, nosotros sólo le ponemos nombres”. Y deduzco lo siguiente. Siguiendo las teorías de Lacan hay que distinguir entre Lo Real como lo percibido por el ser humano y Lo Real independientemente de cómo lo percibe el ser humano. En este último sentido la realidad es única, pero la única manera que tenemos de percibirla es la práctica de cada ser humano… y entonces la realidad se convierte en distinta según cada circunstancia (Yo soy yo y mis circunstancias, dijo Ortega y Gasset).