Todos formamos parte del todo infinito, de la nada, de loque regresa,
de lo que va y viene.
El agua jamas pierde su naturaleza, va y regresa de las nubes que moran
en el cielo protector.
La palabra me fue dado por la historia del Todo,
y ella regresará cuando termine su aquí y ahora.
Ved en las cosas el reflejo del Universo, pues Todo forma parte de esa parte.
El corazón, morada de los sentimientos, se eleva para fluir como fuego.
Canto en el despertar del alba cada nuevo amanecer.
Tan sencillo como mirarse el rostro en una flor abierta.
Que tu vida sea tu propio camino y tu mirada adorne los ojos de los demás.
Sea grato al Universo sentirse parte de ti, como el Universo te acoge en su infinito ser y no ser, al mismo tiempo.
Archivo por días: 23 diciembre, 2005
Poesía y sentimiento místico: ante la vivencia de lo profundo
Las aportaciones de Diesel, al marco de lo que me encantaría fuera un “intercambio epistolar”, podría desarrollar este título. Toda cultura ha precisado atravesar las froteras de la razón para descubrir el “Más allá”. Es lo Mysteriko, lo que no se define, sino que se sugiere. El uso del cuerpo y de la música determinaron el descubrimiento de la pérdidida de la conciencia en favor del éxtasis místerioso (Mysteriko). La poesía es un lenguaje secreto que participa de la plena libertad de la palabra y alcanza lo ilimitado. En todas las culturas no se busca a los “dioses”, se busca el misterio. Un poema de doloroso desamor…de dolor por la ausencia….de arrebato romántico, es un estado delirante que eleva las sensaciones y nos permite ahondar en lo profundo, en esa filosofía del “sufrir” tan occidental. La sensación masoquista es muy cercana al uso del sentimiento doloroso. Los grandes místicos Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, etc…viven la necesidad de un dolor profundo: “llama de amor viva”, como experiencia profunda de un masoquismo semejante al que Sade pudiera nominar como “ausencia del yo en favor de la presencia del gozo/dolor”. Vivimos inmensos en esa cultura y experimentamos el dolor como “necesidad”, porque arranca de nosotros la eterna llamada hacia lo misterioso:
Se hacen realidad los sueños
Se hacen realidad los sueños
Cuando luchas incansablemente
Cuando no tienes temor y nada te detiene
Se hacen realidad los sueños
Cuando sabes realmente lo que quieres alcanzar
Cuando tienes metas claras y fijas
Se hacen realidad los sueños
Cuando tienes la humildad y la sencillez
Para reconocer tus errores
Cuando vives con la certeza de triunfar
Es esa tu sonrisa
Es esa tu sonrisa
quien habla por ti
la voz que dejas que escape
para que yo pueda escucharte.
Pero es en tus ojos
donde se encuentran las palabras
y en ellos puedo oír
aquello que tanto callas.
Te miro y busco tu boca
y una leve sonrisa se aprecia
en segundos desaparece
me estas hablando en voz baja.
Un hombre llamado Sade (3): Infancia y juventud
Es muy importante, a la hora de calificar la naturaleza de Sade, conocer la clase de vida infantil y juvenil que le tocó sufrir y experimentar en primera persona y que influyó poderosamente en su psiquis. Nació el 2 de junio de 1740, en el seno de una familia de la alta nobleza (un padre conde y una madre de la Casa de los Condé, rama colateral de los Borbones) y vivió de niño en el Palacio de París, rodeado y lleno de mimos y caprichos exagerados que le perjudicaron mucho en la formación de su carácter (sobre todo por las malas influencias del conde de Charolais que era un pervertido y maníaco sexual). A los 10 años de edad fue trasladado al Castillo de Saumur (en el Maine et Loire) aislado, sombrío y lleno de mazmorras; lo cual produjo otro fuerte impacto en su mente todavía infantil y un porfundo desequilibrio emocional.