Nace el tiempo: historia de la voz errante derramando pasos y miradas de color esmeralda en el espacio de los senderos del mar y del viento sobre la meseta. Hay personas que saben transformar el viento en pájaros. Sobre las flores nevadas un día soñé con dragones domésticos que me transportaban al cielo de los caminantes. Los años han pasado y ya conozco el sabor agridulce de los perplejo que es transformar muchas veces en sueño las horas sin destino. ¿Cómo encontrar el camino de regreso?. Sobre el musgo del bosque hay piedras derramadas desde los días perdidos que van en contra del tiempo. Quizás si no fuera porque existen sinónimos en las noches de los viernes retornados a la nada y juegos de escaleras con subidas y bajadas no podríamos nunca regresar… pero es posible que esa sea la razón de prestar fe a la ilusión en este siglo veintiuno tan solo de referencias, tan ajeno a los demás siglos que debemos entrar en un océano de sueños para poder interpretarlo. Es la mirada inquieta llamada Ilusión.
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Su afán manifestado
Nebmerutef y el babuino de Tot
Hay en el Museo del Louvre, en París, una estatuilla egipcia en la que se ve a un escriba sentado. Este escriba se llamó Nebmerutef y se encuentra leyendo unos papiros mientras está siendo protegido por el busto de un mono, el babuino del dios Tot. En la base de la estatuilla hay escrita una frase en caracteres jeroglíficos que es ejemplo de la sabiduría de Nebmerutef.
Son los babuinos unos simios de la familia de los catarrinos originarios de África, de hocico alargado y formas robustas, que está más adaptado a la vida terrestre que a la arbórea y que vive en grupos organizados. Los catarrinos, por cierto, son un suborden de primates que comprenden los simios del antiguo continente, de orificios nasales muy próximos, cola no prensil y provistos de 32 dientes. Además de los babuinos son también catarrinos los macacos.
Compartir el sueño
Compartir el sueño es siempre una voluntad libre de seres humanos que se encuentran en un camino directo a las sensaciones internas. Se abren los pensamientos, se abren las mentes conjuntas y el sueño de los seres humanos se trasplanta, se empata, se con¡uga en una sola dimensión. Entonces él o ella y tú y yo y los demás formamos una búsqueda permeable donde el sueño se nos convierte en causa común. Compartir el sueño, en esas circunstancias, sólo es ser tú mismo o tú misma en la dirección exacta que dicta tu propio corazón.
El tonto del arrabal (y 6)
Hoy habló por fin el tonto del arrabal. Y dijo que había visto a una hermosa princesa y que le había regalado un tacón… (?)…
“!Para una vez que habla vaya tontería que dice!”. Lo soltó El Tirapedos y todos se rieron mucho. Especialmente La Lagarta que es, después de haber sido “propiedad privada” del Guti, El Jarales e incluso La Garzota -“!Según endicen señá Obdulia… pos que yo endeluego no entiendo que pueda ser verdad amoríos de lagartas con ciervas señá Obdulia!” – “propiedad privada” del Navajas… y hasta parece que La Puñalitos también “bebe los vientos” por ella..´-!Sigo empensando que no puedo entenderlo… señá Obdulia… que eso de leones con gatitos puedo encomprenderlo pero que eso de lagartas con ciervas no pueser,,, no pueser nunca… no puexistir eso… señá Obdulia!”- “.
El tonto del arrabal (5)
El caso es que en este día de noviembre Marcelo recordó a “Boby”… tomó una rama seca y amarilla que descansaba su ocio en el ocre suelo (abatida por el glacial invierno del páramo) y miró por última vez el cadáver del perro semicubierto por guijarros de pedernal. Entonces volvió a su mente el hombre vasco, barbudo y con lentes, que caminaba por los senderos de su ensoñación. Y se acordó de los últimos versos de la estrofa: “Eres tú la paz eterna y honda del último suspiro, el apóstol errante y misterioso que en torno nuestro ronda y que nos mete al alma, cuando luchando por vivir padece, la dulce y santa calma que a la par la aquieta y la enardece”.
El tonto del arrabal (3)
Lo que todos hemos sabido hoy es que un día,hace menos de una semana -precisamente en el presente mes de noviembre- los demás chicos del arrabal agarraron, entre todos, a Marcelo y, utilizando la fuerza física que otorga injustamente la mayoría irracional. comenzaron a decir que si ere marica debían de saberlo… y le bajaron los pantalones y el calzoncillo y, como tenía “pitillo”, se lo salaron con arena.
Cuando Marcelo quedó solo con su propia soledad (!Ay, Soledad, Soledad… en medio de la penumbra… por favor… por favor… alumbra!), se marchó muy lejos de allí. a un páramo donde los aires sentían soledad… a un páramo donde las tardes sentían soledad… a un páramo donde la vida sentía soledad… y vio el cadáver de un perro rodeado y semicubierto de guijarros de pedernal… sintiendo posiblemente soledad.
El tonto del arrábal (3)
Nadie sabe a dónde va Marcelo cuando tiene ganas de llorar. Sólo el viejo álamo blanco donde e refugian los pardos gorriones lo sabe, porque allí, sentado junto al viejo álamo blanco, Marcelo recuerda que tendrá que volver a tumbarse contra el suelo todo lo largo que es -“que este guacho todo lo que tiene de tonto lo tiene de largo, señá Obdulia… Dios mío cuando va a endejar de crecer señá Obdulia..”- para que los fieros empleados del ferrocarril no le abran la cabeza con uno de esos guijarros de pedernal que lanzan contra él .Y todo porque los demás chicos del arrabal apedrean, todas las tardes, al tren de Arganda, cuando pasa por debajo del pequeño desmonte tras haber lanzado su penetrante silbido de “asmático sin fin” en el oscuro túnel del cercano puente donde viven y duermen el Argirmiro y su familia.
El tonto del arrabal (2)
Todas las chicas del arrabal se van con los chicos al cine, a comer pipas con sal, escupir desde el “gallinero” a los de abajo y meter mano los unos con las otras. Y los chicos y chicas del arrabal dicen que Marcelo, además de tonto es raro -“!marica no más señá Obdulia… marica no más!”- porque no le gusta ir al cine a escupir a los de abajo y tocar tetas…
También le llaman marica porque cuando el resto de los chicos del arrabal coleccionan cromos de futbolistas y de El puente sobre el río Kwai, él se compra los de Peter Pan… y mientras el resto de los chicos del arrabal se pelean entre sí por defender a Distéfano o a Kubala él !sueña que te sueña con unas alas verdes!.
El tonto del arrabal (1)
“A los amigos de partidas de cartas y de futbolín por las tardes felizmente hurtadas al estudio”
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Le llaman tonto porque anda siempre despacio (soñado por un “no sé qué habrá sucedido con éste guacho”) y con las manos dentro de los bolsillos del pantalón. Le llaman tonto porque lleva en el interior de su casaca “montonera” (no de insurgencia querrillera precisamente sino más bien de “montón de deslustres y lamparones”) un poema. Pero él anda lento y cabizbajo (“!Ten cuidado Marcelo que se te va el santo al cielo!”) porque siente miedo de dañar a las piedras del camino. De hacerlas daño mientras pasea recordando el verso que culmina con un “Veréis lucir tras la tormenta oscura, un rayo de esperanza y de ventura”.
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Memoria de lo interior
Inquietud. Con mi traje de baños de luna, en la orilla de un mar de algas enajenadas por la luz y con el viento rozando apenas los dedos de una mano que busca acariciar a las estrellas, me dejo llevar por el infinito afán de la existencia y entonces vivo dentro de una concha nacarada. !Qué suave es estar así por la mañana… con el momento entregado al sueño de mi noche interior!.
Fuente de Ideas
Isaac
Va a nacer Isaac. Isaac es el hijo que lleva dentro de su vientre Larisa. Larisa es ucraniana. Larisa es una madre soltera. Larisa forma parte de la ONG que dirige Liliana. El padre de Isaac es desconocido. Hemos llegado al acuerdo de que yo sea padrino de Isaac. Soy padre de dos niñas y ahora voy a ser padrino de un varón. Y me comprometo, a partir de ahora mismo, a formar parte del engranaje educativo de Isaac. Quiero que Isaac aprenda a ser libre. Que sea tan libre como lo son Leslie y Carla. Que cuando Isaac aprenda a leer y a escribir y a saber lo que es la vida, le diga sí a ésta lo mismo que ahora, y a pesar de todo lo sucedido, su madre ha dicho sí a la vida en nombre de él. Que cuando Isaac aprenda a leer y a escribir y a saber lo que es la vida, diga de su padrino que simplemente es un voremio. Y que esa simple palabra (voremio) lo comprenda a todo él y que él lo comprenda todo con esa simple palabra. Voremio.
La última palabra
La maravillosa última palabra tardaba en surgir. Era un guión continuo de sorprendentes propuestas iniciáticas. Uno tras otro, en cascada torrencial , se agolpaban jolgóricamente (con sus brillantes presentaciones) los más célebres oradores que se dirigían al público con la inagotable apuesta sensorial de ocupar lo más alto del podio dialéctico. Pero ninguno de ellos obtenía el ansiado y definitivo galardón de alcanzar el triunfo descubriendo la última palabra.
Entrenados para una larga duración de la memoria, se llenaban de palabras hermosas y retumbantes con el súbito retorno del oleaje de sus sinfonías. Eran hombres canoros. Todos ellos cantaban sus sonoras oratorias como entonando una larga composición sinfónica envolvente en el repaso requerido de sus duelos interpretativos.
Cuando química es igual a interesante (Moléculas en una exposición/John Emsley)
Podríamos preguntarnos ¿por qué leer sobre ciencia?. Podríamos. Pero la respuesta es amplia, o al menos, hav muchas respuestas válidas y valiosas. Por ejemplo, podemos leer sobre ciencia para aprender conocimientos objetivos sobre ciertas categorías de hechos, objetos o fenómenos que se hacen en base a leyes determinadas y comprobadas; podemos leer sobre ciencia para aprender metodologías con las que realizar investigaciones; o podemos leer sobre ciencias para comprender el mundo que nos rodea.
Lo que os quiero decir es que ahora mismo, cubriendo tiempos de relax en esta Semana Santa, estoy leyendo un libro titulado “Moléculas en una exposición”, escrito por el profesor universitario ´británico John Emsley, uno de los más célebres y afamados químicos de la actualidad. Este libro se publicó en el año 2000 por la editorial Península de Barcelona y está traducido a muchísimos idiomas.
“Zoraida”
Leo tu carta que me ha acaba de llegar. Al principio no la comprendía. Ahora todavía tampoco. Desde aquel lejano 24 de abril ha pasado ya mucho tiempo y ha llovido ya demasiado sobre la vida. Dejo ahora, para leerte despacio, una gran parte de esa mi vida mojada a un lado para entrar en la cancela privada de tu jardín silencioso. Silencio. Dices que fue por no hacer daño. Silencio, ¿Dónde están ahora las propuestas de tu fe sobre este papel que te tocó representar?. Silencio. Dices que fue por no hacer daño. No hizo daño “Zoraida”. Silencio. Toby está tirando de mis pantalones porque quiere salir a jugar al jardín. Silencio, Ah… también tiene mi jardín su cancela privada. Silencio. Es hora de guardar silencio. De jugar con Toby. Mañana podremos hablar…
Dinero (pensamiento)
Gitanilla
Los tebeos no son sólo para niños
Desde las Cuevas de Altamira (magdaleniense medio que es lo mismo que decir fines de la glaciación de Würm, o sea 13.000 a 8.000 años antes de Cristo) hasta llegar a los sucesos del 11-S (las Torres Gemelas de Nueva York desplomándose en unos minutos de estupor en el 2001) pasando por los frescos de la Pompeya romana, la Historia siempre ha ido unida al dibujo y a la pintura. Los humanos empezaron a leer en los dibujos y las pinturas de las paredes y las piedras. Las letras se desarrollaron desde los dibujos y las pinturas. Los humanos de Altamira jugaban a escribir escenas de su vida cotidiana emplenado la diversión lúdica del dibujo. Allí aprendieron a leer nuestros primeros antepasados.
Entonces
Vas y conduces. Una mano mía juega con el viento que entra a través de la abierta ventanilla del coche. Sólo una pequeña frase (entonces) acompañada de una gran imagen (entonces) basta para la ensoñación. Simple. Quizás tan simple que hasta se convierte en genial. Un toro de Osborne que, junto a las carreteras flanqueadas por árboles enormes, era (entonces) uno de los momentos más mágicos de los viajes en coche de la infancia.
Tú vas conduciendo y mi mano va jugando con un viento dúctil que agita levemente los ramajes de los árboles. Eso es lo que recuerdo de entonces. Un túnel arbóreo y, al final del túnel (entonces), como surgido por arte de magia, aparecía en lo alto de la loma la repentina figura del morlaco negro. Todo un festín para psicoanalistas.
Contestando a Cantoro (sobre el punto “cero”)
Hola Cantoro. Hago un alto en el camino para contestarte a una inquietud que me preguntabas sobre el punto “cero” a lo Vorem. Tú me pedías que te aclarase la diferencia entre el punto “cero” que propongo yo como una manera creativa de escribir sin prejuicio alguno y la llamada escritura “automática”. Con algunos días de diferencia (te pido perdón porque estuve ocupado en otras materias) te contesto lo mejor que puedo haciéndote saber que el punto “cero” no es ninguna teoría objetiva de manera de escribir ni tampoco un método científico, sino una forma muy subjetiva de ponerse ante una hoja de papel o ante una pantalla de un computador.
¿Cómo surgieron los fanzines modernos en España?
En España empezamos a conocer los fanzines modernos a mediados de los años 70, al mismo tiempo que la llamada prensa underground y cuando los cómics alcanzan una gran popularidad entre los amantes de la música. Es en Barcelona, Madrid y Valencia donde una serie de dibujantes y escritores unen sus fuerzas y la imaginación para editar sus textos y sus historietas en revistas como Disco Expres, Star, Mata Ratos, Hermano Lobo, El Papus, Vibraciones o Ajoblanco.
Pero por entonces no existe ninguna revista específica que se dedicara a editar las historietas que muchos dibujantes pergeñaban en sus buhardillas y estudios improvisados… hasta que desde Sevilla llegó Nazario y se enrolló con los hermanos Farriel, el Picarol y otras gentes de Barcelona. Así es como, según la leyenda, nació el Rollo Enmascarado, el grupo de dibujantes (Farry, Mariscal, Roger, Nazario, Villafuente, Pamies, Guillermo, Max, etc. ) que estaban enrollados con los tebeos, los cómics y las revistas underground. Es entonces, 1973, cuando se editan los primeros ejemplares de Rollo Enmascarado, Catalina, Piraña divina, Paupérrimus o Diplona D Honor.
Tango III: Sentimiento
Por ti yo ya no puedo salvarme
del castigo divino por besarte
y en los talleres del alma me condeno
a ser como el humo de la hoguera
que se enrrolla a tu cuerpo luminoso
y ceniza es ya en la madrugada.
Llega el final de la alborada
de este sentimiento rezongón.
Una copa. Una pasión.
Un sabor agridulce en la almohada.
Frase de Groucho Marx (de las que aparecen en la cabecera del Vorem)
¿2 más 2 son siempre 4?.
Dicen los matemáticos que su ciencia es siempre exacta. Dicen que es evidente que 2 más 2 son siempre 4 y que lo evidente se define como lo cierto, lo claro, lo patente y lo exacto sin ninguna duda. Lo dudo. A veces lo dudo. Desde luego, desde un punto de vista axiomático, es exacto decir que 2 más 2 es siempre 4. Pero desde el punto de vista filosófico no axiomático (y yo huyo muchas veces de los axiomas) 2 más 2 es a veces 4, pero otras veces puede ser 5 o 6 o 7 o hasta 8 (o más). Para explicarlo voy a poner un ejemplo.
Plurisex
Somos seres plurales. Hay tres clases de género en la naturaleza humana: género masculino, género femenino y género neutro. Y dentro de estos tres géneros de naturalezas humanas hay tantas variables como seres humanos. La condición sexual de los géneros masculinos, femeninos y neutros, son una de las partes más esenciales de la naturaleza física y química de nosotros los humanos. Por eso la represión sexual ha hecho tantísimo daño, a través de los siglos, a la Historia de la Humanidad. Liberación sexual significa Naturalidad pura si nos hemos ocupado de la orientación y el desarrollo del conocimiento de nuestro propio cuerpo en lugar de estar sometidos a la represión y a la inquisición acusadora. El pecado está muy lejos de ser lo que los curas y las monjas nos quieren presentar haciéndonos comulgar con ruedas de molino y solo para condenarnos mientras ellos, bajo sus sotanas y faldas, mantienen vivo al diablo de una manera hipócrita y antinatural.
Amor desinteresado (pensamiento)
Pasado, futuro y presente (pensamiento)
Reflexiones sobre el presente
El diccionario español dice que el presente es la época en que se está, en oposición al pasado y al futuro, y una reflexión filosófica promovida por el profesor aragonés Ignacio Izuxquieta, nos hace saber que “el presente es un momento de la tensión que constituye la cadena temporal, que mantiene una peculiar relación de cercanía con cuanto vive en él y que ejerce una serie de acciones que toman la forma de huellas y resonancias”. Así que se puede deducir, de ambas cosas, que el presente se caracteriza por tres aspectos principales y simultáneos: un momento muy singular de la sucesión temporal, una intersección con su punto de referencia más inmediato y una posesión de ese punto de referencia. Vayamos por partes.
La verdad ¿hija del tiempo?
Francis Bacon contrapuso al antiguo “nec ultra” su triunfalista “plus ultra”. Es una referencia, a primera vista, espacial… que atribuye al viejo mundo un carácter limitado, y al nuevo uno ilimitado. Pero luego podemos observar que la semántica “ultra” traspasa lo temporal y se convierte en metáfora de lo temporal. Las Columnas de Hércules y su mítica función de barrera que las representa simbólicamente es una alegoría de los límites por imposición dogmática; mas el cohete interespacial que navega por algunas partes del Universo eleva a lo ilimitado lo que antes era escatológicamente límite.