Bamboleo.
Hay jaleo
en la disco.
Joe Risko
toca a voleo
rock de brinco.
Revoloteo.
En la disco
hay jaleo.
Dejando a un lado la función sexual de la cama (de la cual hablamos en una próxima entrega), la cama es hoy en día, en el mundo contemporáneo de las prisas y los estrés, un verdadero refugio. El mundo nos ha empujado a buscar refugio en la cama (teniendo como aliados al televisor y la radio) y así la cama es el único centro que, dentro de la casa, nos permite enronctrar un lugar íntimo y seguro, para descansar en paz, al que se vuelve después de un día agitado en el mundo exterior, e incluso dentro de la casa misma. La cama da al ser humano la sensación de seguridad y amparo.
La conciencia es el pensamiento no especulativo ni abstracto, que antes de actuar al margen de la experiencia sensible, lo hace de manera concreta, operando y abstrayendo una pluralidad de significaciones. De alguna manera, diríamos que la estructura temporal de la conciencia radica en poner ordenadamente las cosas que se suceden, sabiendo en dónde están, por qué están, cuándo aparecen y por qué.
La conciencia, como pensar concreto, es una operación práctica sobre los objetos, reuniéndolos, agrupándolos, trabajando sobre ellos y distinguiéndolos. Así, el descubrimiento de que el tiempo es una sucesión única es obra del pensamiento consciente, práctico y material. Percibimos el tiempo viviéndolo y sintiéndolo.
A medida que en las viviendas modernas la cocina se ha ido reduciendo a un cuarto accesorio, el hogar (la chimenea) ha ido perdiendo su cualidad de centro de la casa hasta terminar por ser algo simplemente ornamentístico o simbólico, sustituida por el hornillo eléctrico. Y hasta cierto punto el lugar central de la chimenea fue reemplazado por la mesa de comedor. Esta pasó a ser el lugar alrededor del cual se reunía la familia entera a horas regulares.
La mesa del comedor sustituyó, repentinamente, a la chimenea como centro de reunión de la familia. Era una imagen clásica esperar la llegada del padre (cuando volvía del trabajo) para comer toda la familia junta. Y allí, alrededor de la mesa con los platos, los cubiertos y la comida, los abuelos iban perdiendo voz e importancia para ir asumiendo voz e importancia el padre y la madre.
De entre los múltiples lugares de nuestra casa, la chimenea, aquella chimenea de antaño, la de nuestra más recóndita infancia, era un espacio cerrado de amparo y seguridad frente a la amenazadora vastedad del mundo exterior. Antiguamente era la chimenea (llamada entonces hogar) en torno a la cual se reunía la familia entera para, al calor del fuego, compartir animadamente y unir más los lazos de la familiaridad, tan venida a menos en la actualidad.
El abuelo era el que más se daba gusto contándonos sus historias y leyendas, que ningún niño que haya participado en aquellas charlas lo olvida nunca en su vida. !Qué épocas aquellas! dicen muchos. La chimenea poseía, además de un lugar acogedor, un significado muy profundo y hasta singular. Ahí se afirmaban los lazos familiares del respeto, la obediencia y la valoración hacia los mayores y el prójimo. Se convertía así la chimenea en el centro de la vida doméstica.
El espejo va y se desnuda en un segundo
ante aquella dama que le es tan conocida
y a sí misma ella con su vida aprende
en la superficie del cristal limpio y luciente.
A la mente
del espejo el reflejo de su rostro
le da mensajes en forma símbolos.
Son los signos
del espejo y de los labios de la boca
una luz que de repente se transporta
en lo ojos de ella y de su alma.
Y en calma
su belleza asomada en el cristal
la reclama…
Desde la etereidad, aleteó su mensaje
de pájaros de espuma arrimados
al sonido del cristal pulido;
la lluvia era palabra de otro mundo
con las hermosas aves saltando
en las rojas cuerdas del horizonte.
Un soplo misterioso de invisible presencia
daba verticalidad al día, y sus formas
se fueron convirtiendo en arañas del suelo
que iban surcando el tiempo de la tierra.
La vida se vive una sola vez. Tengamos ya la paz en vorem, señor Crisantemo. Perdón por lo que a mí respecta y sigamos adelante cada uno con lo suyo. La verdad es que hay cosas que deseo no seguir investigando. Así que le ofrezco la mano del compañerismo vorémico y olvidemos ya asuntos confusos.Quizás todo sólo sea una confusión. En fin. Si uno no quiere dos no pelean. Por mi parte yo no quiero pelear con usted ni con nadie. El asunto queda ya zanjado por mi parte y le presento mi respeto. Ahora es la hora de demostrar si somos caballeros o no. Las cosas confusas que queden en la confusión y nosotros a ver si por lo menos somos compañeros aunque no amigos.
Al espacio de nuestra casa lo llamamos espacio interior, el cual es muy distinto a aquel que se despliega en la calle, de la puerta para afuera. El espacio interior de nuestro hogar es un espacio en el que el ser humano, según sea su manera de ser, se identifica con su casa. Estar en casa es como el “yo” que está dentro de su cuerpo; por eso, cuando un extraño penetra en una casa en contra de la voluntad del dueño de la misma, es como si le hiriera físicamente.
El ser humano se encariña de las cosas que tiene, de manera que, siendo su casa su máximo bien, se encariña de ella expresando toda su esencia humana no por el valor material de la casa sino por la intensidad con que está unido a ella.
Estimado señor Don crisantemo: a ver si nos entendemos bien de una vez por todas. Ni tengo nada contra usted ni contra nadie del Vorem. Llevo desde el principiio (desde que se inauguró Vorem) escribiendo en esta excelente “patria humana” (por llamarlo de alguna manera fiel) y nunca he tenido contratiempos con nadie. Me place haber hecho una gran cantidad de amigos y amigas en Vorem que no solo nos escribimos sino que a veces contactamos personalmente. Todo gente maravillosa. Pero de repente aparece usted (y aquí tengo que darle la razón a Popea) y comienza a lanzar, sin ton ni son, sin que nadie le conozcamos, unos comentarios (que están escritos si señor para quien quiera verlos) metiéndose con varias personas del Vorem. No contento con ese primer intento baldío se le ocurre intentar ponerme en contra de ssshhh sin aber que ambos tenemos una gran amistad (porque usted ignora lo que es Vorem y solo comenta para bociotearlo y eso lo demuestran sus comentarios).
Leo con asombro que dice en un comentario ese tal Crisantemo que yo le tengo manía. Que absurdo. Jamás me han interesado ni me interesan sus comentarios porque están llenos de ridiculeces. Hay personas en Vorem que me han dicho que saben quién es. Bueno. No me preocupa. Señor Crisantemo (le llamo señor por la edad que tiene usted y por respeto precisamente a esa edad) nadie del Vorem la está tomando con usted sino todo lo contrario. Usted comenta a todos los voremios y voremias que pilla a su paso con comentarios esdrújulos y sin ningún sentido… y como dice Popea (que por cierto es una voremia con chispa e inteligencia) yo no creo en las coincidencias ten seguidas como se dan en su caso. Así que aclaremos.
Algún día me iré… quizá mañana…
y cuando quede en el silencio del tiempo
seguiré viviendo tu amor terreno
mirando de nuevo a las estrellas.
Algún día me iré y el viento
en cada noche dorará a la luna
sobre estos caminos que ahora andamos.
Y tú estará dormida
y yo soñando
con tus dulces besos amorosos
sabiendo que ya el infinito
nos tiene unidos el uno al otro
princesa de mis noches blancas.
Una de las características que más distingue y dignifica a todo ser humano (hombre o mujer) es su condición de ser único e irrepetible; y esto se pone de manifiesto por su absoluta distinción como especie, es decir como hombre o mujer orientado u orientada hacia el mundo para realizarse ante la historia como ser corporal y espiritual, distinto a los demás por su manera específica de ser persona.
La manera de ser, de pensar, su color, su forma, peso, la manera de vestirse, sus creencias, la manera de relacionarse, caminar, hablar, actuar, etc. etc. Todo ello configura a un ser humano como persona antes que como un simple individuo. Basta la actitud de persona que todo ser humano lleva implícita para decir que todo lo que como hombre o mujer hace o dice es propio de esa única persona.
Está lloviendo a mares todos estos días en el Ecuador. Partí para Colombia con todos los días de tormenta y vuelvo y siguen las tormentas. La Avenida de La Gasca, donde está ubicada mi vivienda particular, es un verdadero río desbordado de agua por todas partes. Todas las tardes caen tormentas tropicales que arrastran todo lo que pillan a su paso. Y pasear en coche por la Panamericana de los Andes te encoge el corazón. Te quedas mudo de asombro dentro del coche mientras circulas a velocidades mínimas bajo una cortina sorprendente de agua. !Así está de verde toda esta tierra!. Bueno, amigos y amigas, estoy escribiendo con las ropas totalmente mojadas porque me ha pillado el aguacero en mitad de la Avenida. Aquí, en mi casa, al calor de la familia es otra cosa… y os escribo mientras observo cómo por la Avenida siguen bajando botellas de plástico, mandarinas, toda clase de objetos que el agua arrastra inmisericorde mientras rebota en las alcantarillas y se desborda por las aceras.
Enclavado entre las diversas regiones de la meseta irania, el Luristán (en los montes Zagros) es famoso por sus antiquísimas artesanías de bronce. De estos bronces todavíoa no se sabe cual es su fecha de nacimiento, pues se pierde en la noche de los tiempos. Se supone que debieron ser sus primeros autores pueblos nómadas de pastores y ganaderos (medos y persas) a los que les sucedieron los cimerios. Es curioso que todos ellos posean significados religiosos.
La mayoría de estos bronces fueron encontrados en tumbas construidas en grandes cementerios, en los montes Zagros, en Kirind y en Hamadán (la antigua Ecbatana) y fueron forjados por pastores de estas zonas. Lo luris (famosos por sus saqueos y robos de tumbas) desvalijaron muchos cementerios pero los bronces siguieron forjándose en Pairavand, al noroeste de Irán (aguas abajo del río Saidmareh).
Según el historiador Edouard Seler el nombre de Quetzalcoàtl se compone de “quetzalli” (vocablo que designa la preciosa pluma de cola verde brillante del ave quetzal) y de “coatl” que significa serpiente. Es muy probable que ambas voces juntas fuesen la denominación del ser mítico Quetzalcoàtl, símbolo del agua y de la humedad producida por las lluvias al despertar a la vegetación de la pertinaz sequía.
Hacía 4 largos años que no sabía absolutamente nada de él. Tan siquiera sabía en dónde encontrarle porque el cieguito Edgar Tapia es un vendedor ambulante de caramelos, chicles y tabacos. Con Edgar siempre tenía yo, hace más de 4 años, largas y bonitas conversaciones en los patios y jardines de la Universidad Central de Quito. Él era un asiduo seguidor de Amanecer Deportivo y todas las mañanas nos escuchaba a Pablo Montenegro y a mí. El caso es que hacía ya 4 largos años que no sabía nada de él ni de su paradero.
Ahora, al volver momentáneamente a Quito desde Colombia, he pasado con mi amigo Fausto Zambrano por la Universidad Central de la capital ecuatoriana. Y sorprendentemente he encontrado a Edgar Tapia. Edgar es ciego y no ve a las personas pero tiene desarrollada una enorme y prodigiosa capacidad de escuchar hablar a las personas y reconocerlas por la voz.
Amarte no es sólo poesía. También es deseo de ver cómo te calientas bajo el tacto del sentimiento de mis manos encendidas y es hacerte viajar, en esos momentos de clímax extensivo, por lugares tan imaginarios que no duermas nunca dos veces bajo el mismo sueño. Amarte es no tener conciencia de dimensión ni de sentido a la hora del dibujar sobre tu cuerpo anhelos convertidos en pájaros errantes por las yemas de mis dedos. Amarte es, también, hacer que tu sensualidad se convierta en un completo diálogo erótico entre mis propuestas y tus disposiciones para abrasarte en el fuego de mis ansiedades.
El Quindío es uno de los 32 departamentos de Colombia. Región del oriente central del país, su capital Armenia está situada en la Cordillera Central Andina. Es este el lugar nativo de los ancestrales y precolombinos quimbayá colombianos, que vivían muy cerca de la actual Antioquía. Y hemos llegado a acá, a Armenia, a las seis y media de la mañana del pasado lunes. La población de este departamento colombiano se divide así: 97,12 % de blancos, 2,46 % de afrocolombianos, 0,4 % de indígenas y 0,01 de población gitana.
La reciente historia nos dice que en 1999 hubo un terremoto en Armenia (6,2 en la escala Richter) que dejó 1.230 muertos, 5.300 heridos, 50.000 edificios derribados y 200.000 personas afectadas… pero la voluntad de sus habitantes y su fuerza espiritual hizo levantarse de nuevo a una ciudad que hoy luce espléndida con su triple arquitectura: colonial, moderna y contemporánea. Estamos, también, en una de las regiones más cafetaleras de Colombia.
Una académica británica de origen español (María M. Delgado) ha analizado estos últimos días con ocasíón de la publicación de su libro titulado “Federico García Lorca”, en Londres, cómo el mito de este poeta es tan imponente que supera al personaje real. Sólo nos queda ya el mito. El proceso de mitificación ha sido tan enorme que ya no sabemos cuál puede ser la personalidad verdadera de Lorca.
La mitificación del poeta granadino comenzó en vida de Lorca y continuó, tanto en España como en el extranjero, tras su trágica muerte (fusilado por combatientes del bando franquista que se alzó en armas contra la República en 1936). Para la comunidad internacional fue una representación de que en España estaba ciertamente ocurriendo una guerra civil, una guerra civil que era capaz de matar a poetas.
Dicen los científicos que tenemos muchos más sentidos que los cinco clásicos conocidos. Hasta ahora se han localizado yas con exactitud nueve de ellos: vista, oído, tacto, olfato, gusto, intuición, equilibrio, orientación y movimientos reflejos. Pues bien, a la hora de besar a la persona que amamos tan profundamente como para perder la vida por ella no es que perdamos la vida peri sí que perdemos la memoria si besamos con los nueves sentidos aplicados en el beso. Y entonces los consciente se vuelve inconsciente y es la inconsciencia nuestra única conciencia. He aquí la transcripción literaria del Gran Beso de los Nueve Sentidos:
Los gestos de la cara son indispensables para interpretar correctamente cualquier actitud; basta un detalle bien entendido para captar cualquier expresión facial que denota un determinado estado de ánimo. Desde luego que, cada expresión, dependerá de la multiplicidad de códigos sociales que pertenezcan al sujeto expresivo y también códigos culturales que se establezcan según las circunstancias anímicas y orgánicas del individuo. Hablemos, por ejemplo, de la sonrisa…
La sonrisa, como sabemos, es un elemento gestual que dice mucho. Se sonríe frente a una satisfacción, frente a un estado de placidez y de alegría, pero en el fondo ¿qué es la sonrisa?.