Muchas gracias por tu llamada esta última semana. Fue un precioso regalo. Para mí existen regalos que jamás podría pedir. Surgen solos, aparecen, se muestran…como tu llamada, o tu preciosa carta.

He sentido mucha alegría al volver a reconocer tu letra, los detalles de tu caligrafía, tu constante búsqueda de las cosas “casi perfectas”. Era como recordarte de nuevo, aunque no te he olvidado…es imposible que dos personas convivan en el tiempo, aunque sea breve, y “jueguen”, como nosotros jugamos…y no quede de su recuerdo nada valioso. Muy al contrario…me encuentro a una persona que se siente feliz de hacer felices a otras personas, de hablar y aconsejar, de recordar a un viejo amigo. Creo que estás en medio de la vida, y como es lógico buscarás cómo interpretar los muchos dilemas que se nos proponen. Sigue Leyendo...

La cultura, como un factor social conformador de la personalidad, parece estar actuando, de un modo intenso sobre la inflación del “Yo”. Un consumo basado en la negación del equilibrio, el situarse en el extremo de todo principio, la negación paulatina de los “Demás”, como axioma central de la existencia…nos cre la paradoja de un mundo de “Yoes”.
Si optamos por incrementar nuestro sentido egótico descubrimos que, con los transtornos nerviosos de la alimentación, penetramos en el umbral de un sentido extremo y riguroso del Yo. Sigue Leyendo...

Hemos atesorado inmensas posibilidades técnicas para ir y venir desde las bibliotecas del mundo. POdemos, de un modo virtual, conocer museos, escuchar cómo nos cuentan libros, descubrir la última especie encontrada en un perdido atolón. Pero ¿por qué sentimos una falta básica? No estamos satisfechos: se aprecia en ese nerviosismo cosquilleante. Hablamos sin importarnos lo que decimos, porque hablar es lo “verdaderamente importante”. Nos sentimos en mitad de una injusticia temeria: la guerra encubierta y las dictaduras de los supermercados. ¿Por qué hemos ido avanzando hacia la desnudez del miedo y de la desidia? No es actual. Todo cuanto acontece viene de atrás. Ya lo apreciaron en su profundidad Freud y Jung en su viaje a Nueva York en los años 20. Mucho antes, los filósofos griegos anunciaban estos augurios. Jamás podremos con la voluntad del Sol, de las mareas, ni contra las reacciones de la Naturaleza. El ser humano comete errores en la memoria Colectiva. Un error acumulado se repite hacia atrás y hacia adelante…¡aumenta su impacto sobre cuanto es real y cuanto habita en lo inalcanzable! Toda esta incertidumbre tiene que ser, para que todo cambie. Sigue Leyendo...

Leer a Rilke, en un contexto de traducción, nos plantea la paradoja de que el metalenguaje poético, el aliento vital debe ser “reconstruido por el traductor”, lo que puede dar a la obra una “versión especular”, un mundo trasladable a la nueva lengua, pero que ignora los fundamentos “innatos” de la lengua original.

La estructura lírica, participa de la sintomática propia de la estructura emocional, no sólo de lo hablado, sino de lo pensado/no pensado. La lengua de Rilke tiende a una clara desestructuración que favorezca la aparición de imágenes, de sugerencias imbricadas en el ser/dimensionado en la naturaleza. Sigue Leyendo...

¡Bien, por esa simplicidad de portada! ¡Bien, por esa transparencia cristalina! ¡Bien por el mensaje y los textos!. No sobra ni nada falta. Es la justa medida de un equilibrado “saber hacer”. Este mes de mayo ha sido prolífico en buenas colaboraciones; todas. Entre unos y otros descubrimos referencias, valoramos estilos, compartimos una agita ausencia del quién, o quiénes…y son los frotos de Mayo, las consecuencias del amor, del desamor, de los juegos florales, de las palabras y hermosos cuentos que nacenen Vorem. El número 15, esa cñasica niña bonita, los 15 años de la canción, los 15 apóstoles, incluendo a María Magdalena a su hija Sara y al representante de Cristo (Dan Braum). MIs mejores deseos porque sigamos con esta intensidad y este maravilloso nivel. Un saludo afectuoso a quienes se han tomado el trabajo de seleccionar y crer un hermoso texto visual. Gracias. Sigue Leyendo...

Hasta aquí deseo Rilke versus Rilke.

Rilke elaboró dos grandes “barreras” que soportaron su Angustia e hicieron de él una persona claramente hipocondríaca: la actitud de la madre de utilizar su cuerpo como “objeto” de recuerdo de la hija muerta (vistiéndole como una niña) y la imposición del padre para que se integrara en una escuela militar de corte prusiano. La “falta básica” de una madre/lenguaje materno/expresión y significante del mundo y la “imposición traumática” de ejercer como un guerrero al servicio de un orden y una disciplina, valores que desintegrarían todas las resistencias del joven Rilke. Sigue Leyendo...

Nosotros jamás tenemos, ni un día,
el puro espacio adelante, hacia el cual
las flores se abren sin fin. Siempre es mundo y
nunca ningún sitio sin no: lo puro,
invigilado, lo que se respira y
sin fin se sabe y no se ansía.
(Rilke)

¿Hacia dónde apunta Rilke en su profundidad? El conocimiento de una lengua no es suficiente para generar “creación rica y artística”. El poeta desestructura lo material para aproximarnos a lo “no manisfestado”.
La expresión de su Angustia, profunda y flotante, representa esa presencia intangible, ese
“puro espacio adelante…” El Poeta pudo crear todo un material, en respuesta a su confrontación con el descenso a los infiernos. Sigue Leyendo...

La noticia estaba servida desde muy temprano: el papa de Roma visita un campo de exterminio en Alemania. Su discurso ha parecido completo, pero no ha bastado. La comunidad judía sigue exigiendo el reconocimiento de la Iglesia Vaticana de los muchos errores que consumó con el papado de Pío XII. Desde una profunda reflexión todo papa es un mandatario político, asume un planteamiento político y se rige por una doctrina política. No es de rigor entender una “fe” donde resguardar los principios humanos, donde refugiarse para servir a los hombres desde un trono. Para la iglesia católica los gestos, las actitudes, los símbolos parecen significar el todo de su política. Un papa visita un campo de exterminio, expresa un discurso, pero el profundo dolor, la huella en la memoria, lo absolutamente indecoroso del hecho histórico está pidiendo que se ofrezca “perdón”, que se exprese una voluntad de diálogo y compromiso. Los gestos simbólicos no son suficientes y mucho menos cuando la verdad se oculta, cuando no es políticamente corrrecto aproximar la verdad a los sufrientes, a los que han cargado con el peso de un ingrato dolor. Aquí, en este lado de la historia, se unen judios, mendigos, homosexuales, judíos…seres humanos que se consumieron en las garras de otros seres humanos. No hubo voluntad para detener a la Bestia, hasta que se decidió actuar por motivos políticos, por necesidad histórica. El dolor del siglo pasado aumenta en el presente. Sigue Leyendo...

Los modelos de evolución histórica no son formatos cerrados que se repitan con total exactitud. La historia la crearon los hombres y, son los seres humanos, los que recorremos espacios que semejan situaciones o se encadenan al pasado. Toda decadencia es causa de un despertar y una adaptación. El desgaste evolutivo nos va situando en líneas de sedimentación más jóvenes, menos estables y con tendencia a resquebrajarnos. Ese estado, entendido como juventud, no abre una brecha hacia la generación de un mundo para todos, se va encerrando en consignas de una utopía económica, poco certera que apunta hacia un negativismo no aceptado. El existencialismo va muriendo; el nihilismo tiene sus dias contados, como una carpa que terminara por beberse todo el agua de la pecera. Sigue Leyendo...

Es el título de una película interesante. Creo que pudiera servir como reflexión amplia y generosa de una situación tan real como cercana. La seguridad, fue un término que surgió desde el siglo XIX ys e perpetuó hsta nuestros dias. La seguridad de que el Sol staría en el cosmos, era inquietante para los anasacis, por eso mantenía su promesa de servir al sol para que surgiera cada amanecer. La seguridad…es un término femenino; tiene resonancia de ayuda materna, de consuelo en lo maternal. Lo inseguro…es una fórmula neutra: posiblemente porque se desonoce de dónde puede venir la cusa y cómo será el efecto.
Cierto regreso a la calma, a lo pausado, a la reflexión de toda la cultura del siglo XX, nos requiere aprender a ser conscientes de que la prisa yla acelaráción pueden borrar hasta los dias del calendario. Mientras…pensemos en esta frase de amanece,q ue no es poco. Sigue Leyendo...

De nuevo sigo encontrardo tranquilidad en las librerias. Los precios, al igual que las joyas, alcanzan precios extraordinarios. Todo lo nuevo, lo reeditado, lo que supone una fuerte inversión en papel y encuadernación, más, más, más….nos van dejando con muchos deseos insatisfechos. Los libros, los que no se tiran a los contenedores, porque se tiran muchos…necesitan ser rescatados de las manos del consumo. Han pasado muchos años para que los archivos de Freud salgan a la luz, pero la factura de esa “luz” supera, por mucho, a muchos…Nos quedan las Bibliotecas Públicas, las Casas de Cultura, pero deberemos comenzar por abandonar la idea de la propiedad como deseo. Tampoco es necesario atesorar riquezas intelectuales, porque…pudiera hablar de muchos ejemplos, acaban en las librerias de sgundamano, libros de viejo, o en hermosos contenedores o “solemnes fosas comunes”. Hace unos dias, rescaté un precioso diccionario de latín. Estaba lleno de nombres, corazones, flechas y colorines…pero era un “diccionario de Latín”, condenado a ser reciclado y volver a renacer en papel higiénico o papel para envolver cualquier necesidad de nuestros dias.
He vuelto a las librerias de segunda mano. Hay cierta calidad, cuidado en algunos libros y sobre todo…se da la oportunidad de no fallecer totalmente, que aunque parezca una contradicción, es tan real como los contenedores. Sigue Leyendo...

De Frida conozco muy poco, sólo sé lo que cuentan, loq ue dicen lo que pudo ser. Frida asume el dolor y lo convierte enformas, en pintura, en borrachera y en amor delirante y tierno. En la coherencia de una mujer, se mezclaron los sentimientos del hombre, de la libertad como camino, de la sequedad causado por un accidente. Su dolor es su vida. Su vida es la extrema solidez de quien sobrevive al qué dirán, al hierro matador, al profundo estigma de ser crucificada y torturada hasta la muerte.
De ella siempre he presentido la necesidad reveladora de ser vegetal, pero agarrado a la tierra, mamando de las entrañas de la sequedad misma del desierto. Todo su dolor es talento para definir, para definirse, para establecer una búsqueda total de su realidad como ser. ahí triunfa Frida, en su encuentro con la verdadera “identidad humana”: supo quien era y por qué era y lo aceptó.
Su imagen alcanza el mito y forma parte de la conciencia colectiva, donde ni es santa ni es vírgen, sino MUJER, con mayúsculas y ser LIBRE, con más mayúsculas.
No me gustan los ejemplos que se imponen en la vida para seguir su senda. No quisiera sufrir tanto como Frida, ni pintar como ella, ni amar como ella, ni odiar como ella. Me queda com la profunda sensación de que estuvo lejana en mi infancia, desconocida en mi juventud y, ahora, en mi madurez, he tenido la suerte de saber que ha existido. Con eso me es del todo suficiente. Sigue Leyendo...

Muchos autores han señalado el siglo XXI, como la era de las enfermedades mentales. Las estadísticas comienzan a señalar un incremento creciente de deterioros en toda la esfera mental, en la inhabilitación de estructuras emocionales o en la búsqueda de una eliminación de responsabilidades sociales.
La gran queja de la sociedad enferma es la violencia y su expresión desde lo individual (profundos deseos de muerte), hasta lo colectivo (pérdida de valores interrelacionales). La mente “social” está arrastrando una pesada carga queno pudieron solucionar las dos grandes Guerras Mundiales. El valor de las confrontaciones es la proyección de la violencia contro lo que es considerado hostil, una hostilidad que parte desde las actitudes hasta los conceptos, cultura y pensamiento religoso. Sigue Leyendo...

Las palabras despiertan con nosotros, se muestran presurosas en el pensamiento como si fueran necesarias para explicarnos el nuevo día. Observo que hablamos demasiado, como si consumir palabras formara parte del consumir de todo los lodemás y las palabras son lo que nosostros somos, pues estamos definidos por esos vocabularios. Sobran, muchas veces, explicaciones, descripciones, artilugios compulsivos para rodear la verdad de una cerca de media verdades. Las palabras se disparan en nuetra voluntad de imaginar, impulsar en nosotros un espíritu de megalomanía. NI todos alcanzamos el Polo, ni todos damos la vuelta al mundo. Después de hablar nos olvidamos de loq ue decimos, como si las palabras se hubieran quemado en una hoguera de vanidades. Es la depreciación del verbo, el adjetivo como personalidad destacada, la conjunción “y” la más próspera y catenaria. El silencio, tampoco está ausente de palabras, nos conduce a presentirnos, nos indica que la urgencia del decir no sólo nace en la boca, sino en el corazón y en la razón. Las palabras se van haciendo extrañamente vacios semánticos, arquitecturas fonéticas que juegan a pronunciarse y a entonarse. El hablar forma parte de lo que somos; semos lo que seamos…hagamos crecer los hermosos frutos del decir en verdad. Sigue Leyendo...

En literatura se ha experimentado mucho. Recuerdo una novela francesa, escrita por capítulos y presentada en forma de baraja de cartas. Mi propuesta, y dado que el texto es amplio y puede desarrollarse desde muchos ángulos….Será una aportación completiva y “como todo texto creativo” podrá renacer y continuar.

Creo que tu aportación es ya una propuesta. Personalmente sugerí que se cerrará el ciclo de “existencia” de este trabajo colectivo, no porque no tuviera una mayor evolución, sino por vertebrar nuevas propuestas que, también nos apaortaran diferentes modos del quehacer literario.
Tienes mucha razón: en otros “páginas virtuales” la libertad y el cribado de los textos…deja que la “criatura” no crezca con la libertad necesaria. Vorem, es, ante todo Respeto y Memoria. Tenía la idea de no dar fin a la americana (The End). algún compañero de Vorem también ha sugerido un cierto cuidado con el texto y con su contexto. Propongo que sean los dias y las noches, en las que escribimos que, en esta versión de “Salvad a Paul” nos sugiera. Sigue Leyendo...